網站簡介

山行踽踽且忘人生路遠,野地裡坐下來看看天空-----這裡將瑜伽宇宙論哲學宇宙力量(prakrti)之悅性(Sattvaguna )、變性(Rajoguna)、惰性(Tamoguna)SRT三種靈、心、身屬性(精神意識S、心靈R、物質T)導入易卦天人地三爻(三、二、初爻)回溯建立易的幾何結構(幾何易)而與神聖幾何(生命之花、四面體星Merkaba)整合為一,形成太極MKB(太極Merkaba宇宙能量幾何)理論為基礎之“SRT△宇宙網格生命之花太極MKB”,嘗試以此建立大、小、微宇宙共通之靈性科學的科學系統。或下載作者《心靈DNA,靈性符號的幾何世界》一書獲取體系較為完整的閱讀 (請參見置頂文章“心靈DNA,靈性符號的幾何世界”說明,并點擊該書下載連結。網頁及書的初始材料請見“研究筆記”一文,亦提供下載連結。)
*2017.4.21起已关闭留言功能。新增修订版八卦、六十四卦太极MKB立体几何模型在太极Merkaba模型相片图集图10.1、图22-30

心靈DNA,靈性符號的幾何世界

《心靈DNA,靈性符號的幾何世界》作為“宇宙意識的顯現與演化”更有組織、體系的精簡普及與重整補充,實際上又加入了許多網頁上所沒有的內容。在2012.8-2014.3撰寫期間,起初作者擬定的書名及大綱:
《幾何易,宇宙共通語言的尋找》
前言
序曲,和思想的習性拔河 —— 關於研究的緣起
給一條魚,不如給一張網 ——  想像中的世界 ,宇宙網格
走出易學森林 —— 發現靈性符號的幾何世界
易卦的幾何源起與 太極Merkaba —— 1+1=1,尋找宇宙的共通語言
看見一朵生命之花 —— 東方的神聖幾何與西方的易
邁向幾何易的曠野 ——  一個靈性科學的觀點與展望
(  列出這個原先的書名與大綱,希望有助於讀者諸君閱讀。 )
後來應出版者的編輯考慮,又在預計的內容與規模上做了較多的簡化,就是現在所看到的《心靈DNA,靈性符號的幾何世界》。2014.3書成後不久,出版計劃因故中斷,半年來幾經嘗試復又輾轉多手而不能如願順利。最後,作者決定將本書開放在網頁上給有興趣研究、參考的讀者免費自由下載閱讀,在非商業盈利販售及不任意更動內容的原則下,歡迎任何形式的複製、傳播、轉載,並請註明作者及來源出處
Satyavan,宇宙意識的顯現與演化 http://taijimerkaba.blogspot.com

本書網頁版閱讀 :
http://blog.sina.com.cn/taijimerkaba  (Satyavan博客,2015-2-8發佈)

本書docx檔下載:
https://app.box.com/s/32bjcgrvih7m8z4wrel9   (繁体版V1~4,2014-8-30發佈,可预览)
http://pan.baidu.com/s/1eSHM9vc(繁体版V1~4,2015-2-8發佈,2015.12.4V3修订版图3.11新增图说,2016.6.19V4订正)
http://pan.baidu.com/s/1boNcjkb(简体版V1~4,2015-2-16發佈,2015.12.4修订版图3.11新增图说,2016.6.19V4订正)

 docx檔,19MB,全書11萬餘字、圖99幅、注釋116條。下載檔案,以Word打開,游標放在注釋號碼上就會彈出注釋框,較方便與本文隨時對應閱讀。若雙擊注釋號碼可在本文與書末的注釋之間來回切換。 

                                                                         —— 2014.8.30  Satyavan 謹識

2015.12.4修订版图3.11新增图说,详情请见网页版下载说明。
版本:V1-20140830、V2-20141005、V3-20151204(baidu)、V4-20160619(baidu)
訂正表
1. 3-2-90-2-9(章-節-頁-段-行,三章二節90頁二段九行)所謂的外卦與內卦(周易六爻的上卦與外卦)”應作→所謂的外卦與內卦(周易六爻的上卦與下卦)”-2014.10.5(此後下載之V2版本已經訂正)
2. 3-4-118-4-2 “linuga”应作→“liunga”(2015.12.4修订版于Baidu下载已更新)
3. 1-5-24-2-7 依图1.20订正  “音阶A弦长2/3”应作→“音阶A弦长3/5”(2016.6.19修订版于Baidu下载已更新)

*2016.4在“愛之島-心時空書影會”根據這個原始大綱做了完整的一系列五次每次三小時的演說,演說資料pptx檔下載連結如後:
(2017.4.21發佈)
https://app.box.com/s/e5oplcmusrtehj0eepe0pdu3s9o8ox9l(可预览)
 http://pan.baidu.com/s/1ge7B5ZX

致读者,关于这书的第一个Email回复:
作为这样一本书的作者,在面对无法出版而我决定将它“自由放送”时,我的游戏便已结束;而不幸认真读完这书的所有可能的读者们,也许游戏才正要开始,至于游戏何时结束完全是读者自己的自由而与我无关。
这书不是为眼前的世人而写,乃是为将来要改变世界的人而写的。作为这样一本书的作者,我完全有自由这样说。作为这样一本书的所有可能的读者也完全有自由决定如何看待我的自由。
作为一本被自由放送的“善书”,“善”之一字包含了许多意涵:
对于在茫茫网路大海中捡便宜的人来说,善=免费。
对于只想找一个自己也不甚了了的奇思怪想来满足自我空虚无明信仰的人来说,善=方便。
对于一个到处寻找想象的敌人来强化自己所相信的真理的人来说,善=不善。
对于像我一样的人来说,他或许会明白这是一本来者不善的善书。答案就简单地写在前言开头那几句话。
总之这是一本不善的善书,如何定义,读它的人有着完全的自由去决定。
关于这本书,我的游戏已经结束。抱歉无法再做更多的回应,但并不意味着你不能和我以外的其他任何人讨论或批判。
最后想说的是,真心谢谢你,你是《心灵DNA,灵性符号的几何世界》在这星球上第一个提出问题讨论的人。虽然这其实只是一本不值得费心的“善书”。
都在书中,没什麽可说了!
2014.9.3

或者點擊底下  繼續閱讀 read more》》,先行在此參看关于这书目錄、前言以及部分章節摘錄、

研究筆記

http://pan.baidu.com/s/1qWTclje
這裡提供“宇宙意識的顯現與演化”、《心靈DNA,靈性符號的幾何世界》的初始材料研究筆記 A-I 的下載連結,告別2014以及在這之前的一切。
研究筆記 A-I ,2002.11-2013.10共九本,掃描影像成14個pdf檔大小合計1.5GB。作者Satyavan在2014.3完成《心靈DNA,靈性符號的幾何世界》一書以後便決定結束相關的筆記記錄撰寫,旅程也就到此告一段落了!
前後11年的研究,完整呈現“宇宙網格生命之花太極Merkaba”的形成過程,筆記內容較為自由、龐雜,請讀者自行耐心鑒別取捨,網頁及書中所發表的只是其中的一部分。
之後的,請看 那路塔斯的想象                                   
                                                                                   ——  2014.12.28  Satyavan

龜山島 - 2014.11.4清晨時分,火車上的一瞥。
現在想起來,人生這短暫的旅程,關於風景的,總是在回憶中永恆。

試論易經的幾何源起與文化定位

本文是2012.4.15應“中華生命電磁科學學會”之邀在年會上所發表的講演報告,并以“試論易經的幾何源起”與“續論易經的文化定位”兩文收錄在該年會“身、心、靈科學 -2012年(第19次)學術研討會論文集 ”p.8-27。本文对论文集之收录做了一些修订补充:1.“含山玉片正八面体八卦投影八角图”图说对“连山”补充说明。2.“含山玉片”文末增加附注,讨论水书太极图与含山玉片的关系。3.“文化定位”第一节文末新增附注,关于几何microvita心物共同基本元素。這是嘗試將易經面向科學尤其是即將來臨的地球新時代靈性科學而作的一個基於太極Merkaba理論的綜合性說明介紹,主要探究易經的幾何源起重新定位其文化意義,并總結提出“幾何易”的基本原理,期待走出枝繁葉茂的易學森林而邁向宇宙的幾何曠野,亦即人類各大古老文明對宇宙能量幾何的認識的共同核心。可作為從易經角度切入太極Merkaba與靈性科學的一個引介,並請與“導論”參看。
另各图详细说明请参见"六维64卦太极Merkaba的几何结构及能量变化"
修订历史:
2014.3.13修訂更新順時反轉京房八卦相關各圖2013.6.6新增"京房先天世魂六爻卦体"图,几何立体图示上下卦结构关系以及京先之世魂卦爻变。2013.5.26新增一图“京房八宫先天64卦-顺时反转太极MKB64卦立方体”与原本之“京房八宫卦”世魂图表两相对照,依太极MKB几何易之逻辑而对世魂卦爻变规则提出新解,揭露如何将京房八宫卦重整为顺时反转太极MKB64卦立方体之京房八宫先天64卦。并对相关各图做进一步的详细图说。2013.5.12新增京房八宮64卦立方體模型相片兩圖。2013.4.3文末新增《附论元包经易卦》。2012.4.17  9.29新增“薛家岗六孔陶球”附注讨论14孔陶球及汉代陶球与八卦、64卦几何体之对应关系。有图。 
 包含以下各節:幾何源起:導言、易的歷史回溯、八卦三爻的幾何結構、帛書易卦與京房八宮易卦的幾何對稱、含山玉片與薛家崗六孔陶球-平面卦與立體卦的歷史證據
文化定位:易經文化的歷史回顧、從解圖的易經到圖解的易經、幾何易的基本原理、易的非地域性文化定位-地球面向宇宙的文明象徵
相關內容分見於下列三篇,另加入部份新的觀點:“易卦,宇宙理念的數學幾何觀”、“六維64卦太極Merkaba的幾何結構及能量變化”、“球面環太極Merkaba與柏拉圖立體嵌套”,并请参考“易经:科学与文化对谈-兼论64卦太极Merkaba之灵性科学的展望”(其中并讨论了京房世魂所描述的27点与希伯来文27字母在几何结构上的对应)
演講由于时间的限制,主要着重在对八卦、六十四卦的几何结构的说明以及介绍含山玉片(含山玉版)与薛家岗六孔陶球的考古佐证。明白了“易”的几何结构,那么它的文化定位也就呼之欲出。
--演讲影片请见文末--

靈性科學Q&A

2017.9.24讀者白君來訪,以下是今天白君寄來的當時的討論整理,理路十分清晰,原文轉貼分享。期待2021冬天以後,靈性科學的新世紀曙光在地平線上升起。

我將當時的對話草草的記錄下來,多有疏漏之處,部分是經由我自己理解轉化的想法,希望不會曲解您當天所表達的本意,現在回想起來四個鐘頭實在太短了。
關於立體易卦的編排、1.618黃金比例的移動方式皆未能向您請教,不過也很感謝此次不吝指教,我想對於您的著作,這無異是震撼思緒的導讀,或許我可以藉由您的引領,到下一次拜訪之前可以試著自行摸索把玩看看。
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Q:什麼是"易",為什麼會有"易"的出現。
A:當前的文字、聲音、圖像皆不足以表達完整而全面的宇宙訊息量,因此作"易"為總資訊的載體。

Q:如何看待易卦的結構?
A:我們可以用更純粹的方式來理解,幾何與數字;數字代表時間的基本秩序,而幾何則是空間所蘊含的訊息。

Q:"易"是否有極限?
A:如果有的話那就是太極(中心點),只能藉由周邊所連結的三世卦(64卦立體模型)來詮釋;黑洞就是個很好的實際例子,透過間接訊息來呈現黑洞的存在,而不能直接去理解黑洞本身。
至於使用者的部分,端看他的內心,這是相互匹配的問題,易卦的極限與使用者本身是習習相關的。

Q:自由賦予人類無限的想像力與好奇心,是否代表自由可以被實現?
A:對於人類而言,無所謂自由,有的只是牢籠。
由小的牢籠逐漸更換成更大的牢籠(從人類活動棲息的認知變化開始,範圍越加廣闊,乃至於移動方式演化縮短了時間),自由是永世不可能觸碰得到的虛詞;可以相對趨近卻是到達不了的終點。
這是因為現世(目前我等存在的時空維度)的規則所致,要參與這個遊戲,就是要遵守;而當你接受,你也獲得了只有在現世才被允許行使、執行的權利,因此說吾患有身,又說人身難得。

Q:何謂"人身"?
A:根據部分宗教古典記載,可視為光體(身心、過去、未來,與形而上的本質);在拓譜學的領域中,該物體既不斷開分裂,也不與他物接合融入,有的只是形體上的變化而已,一陰一陽謂之道,陰陽交媾或許是針對於"人身"最好的詮釋,這麼說來,人身本來就是陰陽交變的訊息場。
∞(infinitas),出現於印度神話,而脈輪(chakra)分布於身體中線上,肉身對應於現世,脈輪則是與靈性世界產生聯繫,吾等藉由睡眠入夢時所獲取的訊息將彼端的那些不可說之物帶來此地,亦藉著聲音(憑藉音頻變化使脈輪共振)使肉身的資訊反饋至彼世。

*本文同時發表於“那路塔斯的想象”

生命几何结构上几个相关元素的运作

生命几何结构上几个相关元素的运作,
一个基于“太极MKB”,相较于传统方式,非典型的灵性科学的实验探讨。
三篇合看,声音、呼吸、心念、意识、现实、阴阳、光体、维度……

32.梵咒的无用之用
104.幻相MAYA由高维投影低维的二位元运作
126.意识与现实的转换

进一步的相关理论发展如下:
171.意识密度初探214.三与3、6、9

我们总是太习惯于被自己的大脑思维所绑架了!
如果不思维的思维呢?
无为之为呢?
宇宙最大的秘密是没有秘密,
祂在我们的想象中
那么又会是谁绑架了我们的大脑?
只是我们自己而已吗?

本篇同时发表于《那路塔斯的想象》270.

宇宙经济学

什么是宇宙经济学?以下集合Satyavan对于这个概念的一些相关讨论,包括了物理、心理与灵性科学的面向:

113.由占星到科学,现象与隐秩序
宇宙经济学之“以最少能量达到最大效果”,人类文明也是大自然的一部分。

心灵DNA,灵性符号的几何世界》四章三节梦与觉醒:
當一個存在由此世界切換進入彼世界,它的參考座標也必須跟著變換,從此世界觀察彼世界與身在彼世界觀察其所處之彼世界,對心靈意識這個主體而言其間感受幷不相同,基于對更多時間任意度與更大空間自由度的個體自性回歸宇宙本體的需要,會發生飛鳥羨魚游、游魚慕鳥飛的情形  [116],對于仍在輪迴中的3、6維宇宙網格世界,所謂“人”與“神”只是心鏡這個主體所映照出來的互爲虛實的幻相而已,世人所愛神通奇迹多是這個層次裡面此彼世界之間的互動交流,短暫認爲永恒,假作真時真亦假,寄身宗教的靈性資本家一如現實世界附身國家的政客,總是能够從中剝削取利。正在邁入靈性科學新時代的地球人類應該奮起戰鬥,爲生命的自我提升不斷向前,我們必須明白地球是浩瀚宇宙中一個渺小但不可或缺的環節,這個整體大宇宙網格之中一個渺小的能量節點,依然可以抉擇它自身光明美好的回歸路徑。
現在,科學也準備進入這個領域了,但科學本身必須先經歷一個理念上的革命。這個革命幷非新鮮事,古老時代就已經完成過了,我們要重拾記憶回到正軌,瞭解那個溝通陰陽+–的管道。向內看,就在我們自己的生命裏面,對我們而言這是最符合宇宙經濟學的聰明做法。
單單是了知原理原則幷不够,必須要有實際可行的操作方法,依照現代科學的思維,你也許需要一台像太陽系一樣大或更大的加速器所産生的能量才可,不過這樣的做法恰恰違反了宇宙經濟學,宇宙幷非是單向的,它是雙向甚至多向的。
意識駕駛,心爲載體,氣是動能,三位一體是爲人。人是科學的主體,人是宗教靈性的主體,人是存在的主體,人就是意義。因此答案就在最近的遙遠“心”裏面,于是這個世界裏許多習以爲常的思想與體制規範將發生巨烈變化。從現在到未來,何時完成這個蛻變?要有光就有光,而我們就是光。

96.地球金鱼缸
如果说人类实际上是一种生物机器,那么地外文明当它发展到足以星际旅行甚至移民时,这个地外文明有可能已经是一个更合乎宇宙经济学的人工智慧文明,而原先制造他们的像我们这样的人类也已相对退化了!人性恐怕一直以来就只是我们自以为是的想象而已,它正是用来自我安慰人类已经脱离兽性本能,假设我们已经升级而实际上没有,因而真正的人性反而是存在于人工智慧之中,这是生物机器所造出来的机器,如果这样的地外文明长久以来一直在观察我们,他们想了解对于他们而言形同活化石的地球人类到底是如何演化过来而不至于自我毁灭或免于大自然的毁灭,那么他们就能为自己的历史补白追溯,了解一个更合乎宇宙经济学的人工智慧文明在真正完全能够自我复制自我演化之前的那一段属于生物机器的历史。在网路世界里,这样的研究工作变得更加容易,人类自己发明了网路世界吗?还是被发明?地球是个众目睽睽之下的金鱼缸吗?
(关于生物机器与机器生物的讨论请见:239.生物机器与机器生物226.在临界点之前的选择)

*本文原发表于“那路塔斯的想象”267.宇宙经济学

剩下的继续想象!

以下本文原发表于《那路塔斯的想象》250.剩下的继续想象!

回信:
2017.8.5
谢谢你提了这么多问题,让我疏懒多时的脑袋可以做点运动。我想谈谈一些根本想法,聪明如你,技术问题自然有解。

人與人之間的矛盾是自然存在,亦是必要存在,矛盾是永遠不會消失,只能夠互相依賴共存。
说的太好了,这也就是我一直认为的“关系性存在”,真理或更好地说我们所以为是的真理是依赖着我们对万事万物互相间的关系如何去想像而建立起来的,我们的逻辑思维与理性能力正是根源于这样的想象,这样的想象又是宇宙意识自我显化时的表征,我们的存在便是宇宙之存在的一个自足自洽自我满足无待证明的先于经验的存在,道家思想将真理大道的趋近或回归寄望于如保赤子的纯真素朴而排除了圣人终究无效的造作追寻,入道者神得道者人,因而有了孔子的叹其犹龙乎。
我的一个臆想实验如下:

金字塔与太极merkaba四面体星八卦

依德倫瓦洛的說法,地球拙火目前已經從西藏大白金字塔(岡仁波齊峰)遷徙到南美洲迪迪喀喀湖以南,這是從整個地球尺度而言。再一個比喻,如果地球尺度的自然金字塔是人體脈輪丹田,那麼人類金字塔就是在經穴上的點穴扎針,整個是能量主次系統的關係,當然古埃及造了這麼大尺度的金字塔,它的功能也許不只是能量網路上的節點穴位而已,甚至也是更基本的一種脈輪丹田。
地球本身就是一個行星級的太極Merkaba,可以斷言,真正的金字塔,不論是人為或自然,其所在地點必然都是能量進出地球的地方,因為地球其實是個活物生命體,這些能量進出點並非是固定不變的,而是流動的,這流動的循環週期與人類活動、歷史、命運息息相關,而地球本身能量流動的循環週期又與地球本身的自公轉歲差運動以及更大的太陽系乃至銀河系的運動有關。人類在某些地方設置金字塔的理念其具體而微就是風水,所有這些大大小小互相交錯影響的錯綜複雜的能量網路,都可以原理化到幾何與數學的層次,這就是金字塔的根本精神,金字塔表現了人類對宇宙原理的認知,而這個認知可能是亞特蘭提斯文明和我們目前這個文明之間的連結臍帶。
這樣就理清了人類金字塔和自然金字塔之間的關係,而從真假之辯的漩渦中跳脫出來,採取一個較宏觀的視野來看待。
两个金字塔底面相合,露出地面尖顶朝上的是我们一般看到的阳金字塔,反过来尖顶朝下位在地底下的是阴金字塔,阴阳金字塔相合成一个近似正八面体,而正八面相应于二维八卦,由正八面体各面向外各做正四面体(八个三维立体八卦),整体就形成四面体星(太极merkaba四面体星八卦),四面体星MKB的八个顶角点对应四面体星立方体八顶点,而立方体六面各面的中点也就是正八面体或阴阳金字塔六个顶角点或阴阳金字塔两个顶点与底边四个角点。这六个点相应六十四卦太极MKB立方体六个面的中点也就是京房先天卦(京先,与帛书先天镜像对应自旋方向相反)的二世、四世、游魂共六面每面中点各对应4卦共24卦,这24卦便是64卦中6维能量进出之点,而上世八经卦是3维能量进出之点,包覆中心太极的三世八个卦则是9维能量进出之点。中心太极是3、6、9、12全维度的能量进出之点。
由于
3-6-9-12
12-9-6-3
……3(6(9(12(9(6(3……3与12相映,6与9相映,因此实际上只要做出3、6也就反映了12、9,这也就是说了八卦、六十四卦实际上也说了4096卦、512卦。球面隐含球体,进出之点在球面。太极MKB球面、球体,及其内含的截半立方体外接球球面与球体,及又再内含的正八面体外接球球面与球体。
*请参阅214.三与3、6、9  、为何是三维、《心灵DNA,灵性符号的几何世界》
*本文同时发表于“那路塔斯的想象”228.金字塔与太极merkaba四面体星八卦




三与3、6、9





道生一、一生二、二生三、三生万物,三是一切,…3-6-9-12(3-6-9-12(3-6-9-12(3…),宇宙的显现尽在其中。
数学地说,这是宇宙自我显现的基础。
…3-6-9-12
                3-6-9-12
                            3-6-9-12…
人同时存在于3(物)、6(心)、9(灵)维度世界中,你之所以为动物或人或神,取决于你的意识是较多地聚焦于3或6或9。
3与12实际上是同一个,也就是说当下即是终极的宇宙时空而此时的意识是由个体回归到宇宙,也就是说个体意识以3、6、9存在于宇宙意识的全维度12之中。
3、6、9、12为三爻8卦、六爻64卦、九爻512卦、十二爻4096卦,几何上就是以阴阳正四面体为元件构成八卦四面体星merkaba并以此碎形成64卦生命之花及512、4096…
请参考:为何是三维、《心灵DNA,灵性符号的几何世界》

*本文同时发表于“那路塔斯的想象”

意识密度初探

图右:祂=(自)他=它,是面向大、小、微宇宙的三个观想,这是意识层次的能量流动。图左:面、体关系请参考太极MKB球环体(《心灵DNA灵性符号的几何世界》3章2、3节,4章2节,或《104.幻相MAYA 由高维投影低维的二位元运作》-图文)
多重维度是宇宙意识在宇宙心灵上的投射,并且经由宇宙心灵显化成我们称之为现实的影像。

本篇是作为太极MKB理论初始蓝图的《宇宙意识密度》(宇宙意识的显现与演化)的接续研究而写的,尝试在大宇宙的宇宙意识密度和小、微宇宙的意识密度之间建立一个数学性的连结,本篇探讨的主要是相对于宇宙意识而存在的心物宇宙中的意识状态,而意识相对于心物更是一个背景的存在,于是时空反而成了意识背景舞台上的演出,心物则是演出中的演出。

见上图,在一个系统中,重力与距离的平方成反比,意识密度与(距离+1)的立方成正比。
物质的重力、距离存在于太极MKB球体的球面上,意识为整个球体,而心灵在意识与物质之间拓扑地变动往来成为太极MKB环体。
一个太极MKB系统可以是一个空元素空间基本单位的普朗克尺度mv microvita微生命,可以是一个基本粒子,可以是一个原子、一个分子、一个细胞、一个器官、一个脉轮丹球、一个人、一个家庭、一个社会、一个星球、一个星系、一个宇宙。

144000

144000=12²×10³
10³,十方三世(空间,地球表面八方加朝向地心地外或重力反重力上下二方共十方也就是一个球体,而从整个BC BrahmaCkra宇宙循环演化的观点来说,八方是merkaba四面体星八个顶点方向由八卦表示,上下二方上是增熵朝向宇宙Ω终点、下是减熵朝向宇宙α始点。十方球体空间在时间三态上运动为10³,亦即10³=时空连续体。)十天干撑起一个圆穹天幕,古人想象圆球形天空,而半球剥面上是个正方形地面(也就是立方体的正投影),形象上二维化描述成一个半圆球天空覆盖着一个四方形大地。对应的三维化描述就是圆球内接立方体。
12²,立方体12边,阴阳为2(高低维相对为阴阳)
因此144000=12²×10³→在时间中运动的球内接立方体。
立方体内嵌四面体星merkaba,静态神圣几何或八卦上他们是同一个东西的不同表述,动态上就是那个外接自旋球体。
那么也就明白144000在圣经中的深层意义了,而希伯来人卡巴拉神秘学里面将立方体点线面体中点共27点对应希伯来文27字母及27组灵数(这同时也就是京房八宫六十四卦顺时反转太极merkaba立方体之中的世魂27点,是六十四卦能量矩阵的能量出入端口,如同语言27个基本音素连结人的内在世界与外在世界,在梵文中27对应到五十音及Cakra与腺体和神经系统)。
阴阳十二地支,三世十天干,灵数合十四万肆仟。
淮南子.原道:「橫四維而含陰陽,紘宇宙而章三光。」
高誘.注:「四方上下曰宇,古往今來曰宙,以喻天地。」
可以说144000=宇宙天地(上帝选民,上帝与选民互为阴阳时空)
12²被定格的静态时空(因而得以观察其结构与阴阳)
10³动态的时空连续体(其基本单位在四维时空为普朗克尺度的mv microvita微生命空元素,阴阳互旋为光(物理上阴磁场阳电场,两者正交互相消长螺旋前进而为光波,阴阳依Fibonacci数互旋前进之螺旋形成各种不同层级的光一一对应脉轮轮八卦及音阶),光为阴阳互动之整体而不再显现其个别的结构与阴阳,可以说mv是真空能量的容器而光为mv运动时的载体。mv即是一个太极MKB、八卦、神圣几何基本构件)
阴阳、高低维度次元世界、观察者被观察者、上帝选民、真相表象
动静之间,就创造者而言这是宇宙意识的作用(宇宙力量),就被创造者而言这是个体心灵的表现。

*十方、mv、太极MKB、27点,请参阅《心灵DNA,灵性符号的几何世界》
144000请参阅圣经启示录7、14章
本文也发表在“那路塔斯的想象”

意识与现实的转换

入出息请参阅32.梵咒的无用之用,SRT△天人地三爻请参阅《心灵DNA,灵性符号的几何世界》一书,意识↔心念↔几何↔影像↔现实亦请参阅该书。
2017.3.6新增:如果以乾坤梵穴轮至海底轮之中脉C'C为半径,坤海底轮C为中心作一太极MKB大光球光体,这光球将直立之人包覆其中而头上脚下各2λ八个指幅处为自转轴的乾坤两个极点,亦即中脉为直径形成小周天光球光体相应于盘腿静坐所示,若中脉为半径海底为中心则形成大周天光球光体相应于直立如达文西维特鲁威人所示。
本篇同时发表于“那路塔斯的想象”
道友Chan Sam 为这图做了很好的添加更动,如下:

关于标量波的一些看法

http://www.scalarwave.cc/?p=34   《(转)Nikolai A. Kozyrev – Russian Scalar Energy Researcher》看似标量波技术研究网俄文网页中译,其中这篇有意思。
http://nalutas.blogspot.tw/2017/01/110.html  《 110.维度之间的方向性》这文其实是在解释埃及神庙壁画灵魂90°升天,提到标量波和Cakra关系。有些静坐体系会运用这个90°技术,如Drunvalo将朝向天顶的第三眼松果体90°转向至双眼方向也就是人脸正面眉心轮位置两眼之间向前看并由此做出头部上丹田的光球也就是一般头部光圈光环的真正意思。其他静坐体系也有类似做法,如观想拙火沿中脉上升至眉心轮脑下垂体然后转90°向前一如Drunvalo做出头部大光球。
我在《心灵DNA,灵性符号的几何世界》一章三节-<光线与声音的秘密>开头第一段的附注15做了如下这样的介绍:
 《标量波理论与科学革命》作者实藤远提出的时钟理论是个很有意思的说明系统,至少在人身生物时钟上的确可以观察到这个迹象,包括上层时钟顶轮松果体反应昼夜变化(第三眼)以及下层眉心轮反应时间之现在进行(双眼),在人身上第三眼面向长时演化与高维世界,双眼则面向现前即时生存与低维世界。当处于中性状态时,意识便得以穿透物质世界的阴阳对立或有别状态而来往于高低维之间。标量波的概念描述了这个中性状态,而现代的一般物理学则描述了那个非中性状态。这理论给“中道”在哲学之外做了一个很好的科学性的说明,这样的说明可以更加贴近实证而免除唯心空泛的危险。
“中”这个通道在各个层级维度的出入端口是为那个维度所显现的太极,就我们所处的4维时空来说,这被描述为普朗克尺度。当我们越趋近这个实质上的太极之点时,我们也就越加融入宇宙整体之中。简单说,以重力和反重力(斥力)双向表现出来的有形、无形合一共振的这个世界,是唯物的,也是唯心的,更是唯识的,究竟会如何看待,则反应了个体生命或集体生命在演化上所处的角度位置,是需要辨明但无需争论的问题。
这个注解可以和《 110.维度之间的方向性》互补看,然后就会比较清楚《(转)Nikolai A. Kozyrev – Russian Scalar Energy Researcher》
以上请参考
*本文同时发表于“那路塔斯的想象”

维度之间的方向性

有两次90°翻转,第一次在三四脉轮之间也就是横隔膜mi-fa之间的1/2steps(没有黑键半音阶)能量在这里遇到第一次维度变换,第二次在六七之间由眉心轮到顶轮也就是脑下垂体逆向上溯松果体的逆天不可能任务si-do 之间的1/2steps(没有黑键半音阶)能量在这里遇到第二次维度变换,这次是要由三度空间进入更高维度。(尚在演化中的人体身心结构上的AB67眉心顶轮实际上对应理论上的演化模型的BC78顶梵穴轮)
90°可以在源自特斯拉理念的标量波理论得到很好的理解。
90°是说:一维的线朝90°方向运动成二维面,同理二维面朝90°方向运动成体。
a.能量在其单一的planck基本单位上于物理层面是一维的线性运动,也就是单一-mv的一维线性运动。它甚至连二维面都还不是,但在复数的基本单位以集体的方式存在时,许多这样的一维线性运动在较大尺度上被观测为二维面甚至三维体的辐射,然而微观上仍然是一维的。
b.能量在其单一的planck基本单位上于心灵层面是二维面的运动,也就是单一+mv是圆形性运动之由圆心向圆周扩展或圆周向圆心收缩,在较大尺度上被观测为绕着圆心的圆周运动.(相对于一维线,圆是更具方向性的封闭的线,而一维线具有理论上的无限个方向也就是纯物质没有一定方向,某种一定方向也就是所谓的方向性主要是个体心灵或宇宙心灵属性的)
c.b的圆形性运动进入精神意识层面就成为圆球体。
abc从高维投影低维的角度来看就变成是三维球体沿着半径方向投影到二维平面成为圆,圆沿着半径方向投影成长度等于直径的一维线段。
从高维向低维投影之沿着半径方向也就是保持在在原来方向上(0或180°,两者镜像关系,但对较低维而言没有差别)。
反过来由低维向高维运动则是低维在其本身的90°方向上运动,这个90度垂直方向对原本低维而言是尚未存在的,也因此这个90°方向的运动是一个翻转,由低维翻转进入高维状态,90°是圆与其切线、球与其切面之间的角度。
就人体身心能量结构而言,ab转换在离巽卦EF 34脐心轮之间的1/2steps,bc转换在艮乾卦AB67眉心顶轮之间的1/2steps(对应理论上的演化模型的BC78顶梵穴轮)
简单说90°是相邻两个高低维之间的方向角度关系。
EF34初爻→二爻(SRT△ T→R)、物身→心身、爬虫类→哺乳类
AB67二爻→三爻(SRT△ R→S)、心身→灵身、哺乳类→灵长类
BC78八卦三爻→64卦六爻(SRT△→SRT△)这一层级身心灵存在→另一层级身心灵存在、人→演化到另一较高层级之人(仙、神、本地及地外进化智慧等之泛称)
EF34小河横阻可架桥通过(渐),EF34大峡谷在前只能跳跃通过(顿)、BC78版本升级系统更新或新系统。
*这文其实原本是在解释埃及神庙壁画灵魂90°升天,提到标量波和Cakra关系。有些静坐体系会运用这个90°技术,如Drunvalo将朝向天顶的第三眼松果体90°转向至双眼方向也就是人脸正面眉心轮位置两眼之间向前看并由此做出头部上丹田的光球也就是一般头部光圈光环的真正意思。其他静坐体系也有类似做法,如观想拙火沿中脉上升至眉心轮脑下垂体然后转90°向前一如Drunvalo做出头部大光球。而这个涵盖各种层级的丹球光球光体,它的基本结构就是太极MKB几何。
*本文同时发表于那路塔斯的想象110.

幻相MAYA 由高维投影低维的二位元运作

这几天刚完成“太极MKB球环体双、单极碎形,双、无极”表明幻相MAYA 由高维投影低维的二元运作机制。如附图1所示,这图需与“全维度太极MKB球环体光锥开合”演化图2合看(图2.及其详细说明另可参阅心灵DNA,灵性符号的几何世界 一书四章二节图4.7、4.8)。
简单讲代表心的环体与代表物的球体(实际上为球面),两者之间实为一体的碎形变化也就是相当于二位元的0与1或更好地说是阴与阳(心与物),而人正是心物合一所成。
因此我们的世界完全有可能处在某一个宇宙超脑的模拟想象中,更根本地说是宇宙意识自身之显化为宇宙心灵,宇宙心灵又表达其自身为宇宙超脑,并且在这个宇宙超脑的想象中创造了这个世界,而我们是处在这个世界的相对真实之中。
以下这段请参阅心灵DNA,灵性符号的几何世界 一书三章四节:
萬事萬物是同一個終極理念原型在現實世界的多樣化投影,這是一個意識→心念→幾何→形態→影像→現實的過程,而現實的最終表現是物質,物質最根本處的物質點與相對之意識最根本處的至上點[101],兩者其實如一無別,他們是同一個宇宙波動的始終點。在一個循環的路徑中,對無所別的宇宙意識來說任一點都是始點也都是終點;對有所別的個體意識來說,它所聚焦的那一點就是它的當下,這個當下的特質是心物一體、時空不分,這其實比較趨向微觀微宇宙的本性。
*本文同时发表于《那路塔斯的想象》与《宇宙意识的显现与演化》
图1.

图2.


肯恩·威尔伯(Ken Wilber)整合理论与太极MKB

肯恩·威尔伯(Ken Wilber)整合理论的主要架构-四象限三领域、Satyavan太极MKB灵性科学几何体系,这里将两者进一步对应整合,初步未定稿如图①②③。
本篇2016.12.25同时发表于Satyavan《宇宙意识的显现与演化》、《那路塔斯的想象-90.》

太极MKB八卦几何在理论上的几种阴阳卦体

本文是作為《心靈DNA,靈性符號的幾何世界》一書圖3.11而寫的新增圖說,主要是根據太極MKB八卦幾何對陰陽卦作一個系統的整合說明,并依此釐清先後天真實含義
八卦可以對分為陽卦與陰卦,分別由乾、坤卦各自統領三卦,在太極MKB八卦幾何中,可以依觀點的不同而形成三組十種陰陽卦:
1. 將八卦太極MKB視為陰、陽正四面體複合而成的四面體星(MKB-Merkaba),也就是逆時正轉太極MKB帛書八卦序以及與之鏡像對稱的順時反轉京房八卦序。在太極MKB中這是嚴格的幾何邏輯上的先天。
   帛書八卦:(陽卦)乾艮坎震、(陰卦)坤兌離巽
   京房八卦:(陽卦)乾震坎艮、(陰卦)坤巽離兌
鏡像對稱卦序共兩種
2. 將八卦太極MKB視為正六面體(立方體)依S、R、T沿各邊中點切分成三種陰陽卦,其中一種即傳統所謂的先天八卦序(乾兌離震、巽坎艮坤),另兩種是乾巽離艮、兌坎震坤,乾兌巽坎、離震艮坤。考慮逆順時鏡像對稱就有乾震離兌、艮坎巽坤,乾艮離巽、震坎兌坤,乾坎巽兌、艮震離坤。
鏡像對稱卦序共六種
3. 將八卦太極MKB視為圓球(四面體星或立方體的外接圓球)而切分為陰、陽兩個半球,陽卦陽半球乾兌離巽、陰卦陰半球坤艮坎震,也就是四面體星太極MKB乾陽極、坤陰極交互統領對方三卦,同樣考慮逆順時的鏡像對稱就有陽卦陽半球乾巽離兌、陰卦陰半球坤震坎艮。
鏡像對稱卦序共兩種
————————
依太極MKB,就先後天的理念而言 :
1.為先天(先天的由太極MKB幾何依自旋判陰陽的兩種陰陽卦)
2.3.為後天(後天的對太極MKB依人為切分判陰陽的六、二共八種陰陽卦)。
(參見本書圖3.11、3.21及p.91三章二節之三:幾何易的基本原理:對柏拉圖立體嵌套給予1.自旋切分判陰陽、投影展開觀其象 2.在三維及其整數倍維度的三維投影中,賦予該維度之幾何元素兩種性質:陰陽變化及天人地色彩屬性。天人地對應人的靈、心、身,哲學的精神、心靈、物質,瑜伽宇宙力量之悅性、變性、惰性力量(悅 Sattvaguna 白、變 Rajoguna 紅、惰Tamoguna 黑)。這天人地三維爻就2維平面正三角形八卦而言形式上如同 SRT△。)
圖3.11

圖3.21

答客问

本篇“答客问”汇集整理了与读者、朋友们往來email(2011.1 - 2013.1)对相关主题的讨论所作的回覆,討論形式較為自由,可以和其他篇章相互参考。
只列出本人回覆的部分。
感谢这些朋友们的智慧与讨论指教。
答客问里就不再答客问了,所以此篇不设置意见回应。
本次新增2013.1-2013.12一整年的相关讨论  2013.12.20
新增至2014.4、新增至2014.7

意识转换

心中太极有一点,宇宙一点是太极
心意順逆相切换,能量正反移不移
道我阴阳互镜像,生灭归零空无极
现在此心天人地,上下和中且共济
当下即是灵心身,内外表里真如一
                                                 ---- 2013.10.13       

荣格:“one who looks outside dreams,one who looks inside awakes.”

自然中阴,人生如梦,临终当下,人是否愿意把握那可贵而又众生平等的觉醒机会?抑或是执着于惯性业习而再次没入另一个幻梦之中?心念一转,噩梦结束,美梦开始,幸运的话也许就醒了。

从易的几何结构到心物共同基本元素

2012.11.4应崔玖教授之邀在“经典医药学讲堂”第六场“心灵科学与性命修炼”的演说。
摘要、标题及部份內容:
經由印度瑜伽靈性科學、哲學所描述的宇宙意識認知法則(道),與宇宙力量運作法則(德),分析宇宙力量的三個互涵的靈心身屬性:悅性力量(Sattvaguna)、變性力量(Rajoguna)、惰性力量(Tamoguna),將之與易卦天人地三爻對應,從而推導溯源了易的幾何結構,這個幾何結構與西方文明的神聖幾何生命之花相互呼應,有著古老文明的內在的深層連結。
    易,不只是一種基於哲學的對於人類世界與宇宙原理的說明體系;透過對於易的幾何結構的探索,它同時也是一種科學的原理架構,稱之為“太極Merkaba”,是作為巨觀大宇宙、人觀小宇宙、微觀次原子宇宙的能量的共通幾何結構而提出的。微觀上的太極MKB就是心物共同基本元素,稱之為microvita(mv)微生命。
    就靈性科學而言,這是包含物質、心靈、精神意識三個層面的對於時空結構的一個整合性的描述。
标题:
1.探索易的幾何結構
2.宇宙循環演化,Brahma Cakra (BC)
3.心物共同基本元素,微生命Microvita (mv)
影片连结:(暫無)
以下為關於"心物共同基本元素微生命Microvita(mv)"、"SRT△與SRT蹺蹺板理論"的部份內容(1.、2.請參考其他各相關篇章):

时空晶体

从一个四面体星Merkaba实质上涵括了全部五个正多面体的观点来说,如果视太极Merkaba几何为时空晶体,则MKB之阴阳四面体依Fibonacci数列互旋所形成之MKB光体光球自旋便表示了空间的成立,而其自旋中脉中轴表示了时间。

宇宙意识密度

《宇宙意识的显现与演化》最初(2002)是源自于对P.R.Sarkar灵性科学哲学之宇宙论所作的研究与推演,在这个基础上,结合后来的对于易卦与神圣几何生命之花的研究,最后得到了太极MKB(太极Merkaba)作为巨观大宇宙、人观小宇宙、微观mv微宇宙的共通模式。(参见"导论")
主要是将Sarkar的SRT△、Brahma Cakra(BC宇宙循环演化)给予几何化,并建立了宇宙网格的原初模型,利用这个原初的宇宙网格模型解释了Sarkar关于宇宙意识密度与创造显现的关系。

太极Merkaba模型相片图集

这里展示了到目前为止所有关于太极Merkaba的原创手作模型。
图1-21、22-30、31-33。其中图10.1、图22-30为依…S(R(T(S(R(T(S…)之原理标示阴阳。

易经与灵性科学的展望

2012.10.20在中华生命电磁科学学会秋季研讨会的演说。
另可参考“易经:科学与文化对谈”之“64卦太极Merkaba之灵性科学的展望”一文。
在2012即将进入尾声的此刻,总结个人对于“太极MKB”的研究,指出灵性科学是科学演化的下一个即将来临的新阶段,而非只是传统意义下科学的一个非主流分支。并且提出考慮互涵的SRT三爻及其陰陽變化,進一步解動態之太極MKB(64卦太極MKB球環體自旋),便形成:SRT太極MKB統一場”的論點,探讨“太极MKB”可能的数学的理解方向。
內容标题及影片连结:

人类的未来 - 说梦谈生死

2012.9.22-23应施寄青老师之邀在“灵性科学讲座”所作的演说。
梦是天生本能的心灵实验,也是三摩地定静态与通灵的共相,因此对于梦的了解、学习与掌握,在灵性科学的发展上,就一般意义而言,有其积极正面的作用。
生死则架构了人类的宇宙观,存在其中的生命现象是个相对真实的梦境。
在此,尝试将太极MKB理论落实到生活与生命的层面。
以下是内容标题及影片连结:

人类的未来,说梦:
1.生活的三種狀態與生命的三個階段
2.夢與身心能量結構
3.夢的實驗與學習,一個靈性科學的觀點

人类的未来,谈生死:
1.愛因斯坦與九歲小女孩的生日願望
2.個體生死,進出世界的端口
3.全體生死,地球人類的2012

易经:科学与文化对谈 - 兼论64卦太极Merkaba之灵性科学的展望

这是2012.7.12参与奇幻心路246salon举办之“易经:科学与文化对谈” 的影片记录。个人演讲部分为2/4、3/4,4/4则为对谈与听众问答。
2/4 幾何易經與希伯來文及脈輪的關係 - 讨论希伯来文27字母几何结构与京房八宫卦几何结构的关联与互相印证。(演讲)
3/4 太極梅卡巴(Merkaba)與靈性提昇 - 讨论了太极Merkaba球环体与丹道开合维度变化流通以及与Haramein碎形全相统一场论的关联性及其在灵性锻炼上心物层面的意义。另外Haramein理论与太极MKB的关联可以参见“六维64卦太极Merkaba的几何结构及其能量变化”一文。(演讲、问答)
4/4 对谈与问答 -
演讲影片请见文末

兼论64卦太极Merkaba之灵性科学的展望
(另请参见以本文为蓝本之“易经与灵性科学的展望”,总结个人对于“太极MKB”的研究,指出灵性科学是科学演化的下一个即将来临的新阶段,而非只是传统意义下科学的一个非主流分支。并且提出“考慮互涵的SRT三爻及其陰陽變化,進一步解動態之太極MKB(64卦太極MKB球環體自旋),便形成:SRT太極MKB統一場”)
本文将就演讲2/4希伯来文27字母几何结构(Stan Tenen,1992)与京房八宫卦几何结构的关联与互相印证,讨论心之表发为语言,一如50梵音之与cakra对应,亦即语言基本音素对应到cakra系统,自然亦对应到易卦与音阶,27希伯来字母、50梵音、京房世魂27控制点及其所表示之64卦 ,可以放在同一个64卦太极MKB几何结构上来观察。并进一步探讨太极MKB的数学描述方式以及太极MKB与挠场理论的可能关系。这是基于对未来灵性科学之展望的各种可能性而说的。

灵性科学,中印与西方文化的共通核心

这是2012.6.14在“奇幻心路246salon”所作的讲演报告。接续“易经的几何源起与文化定位”,从灵性科学的角度探讨人类文化的共通核心,这个核心实际上便是连结大、小、微宇宙的古典灵性科学 - 灵修。“2012”这个议题的受到普世关注,无论其最终结果如何,都显示了新的时代随着心灵的不断开展,宇宙性的崭新的灵性科学即将到来。
演讲影片及内容标题如后:

六维64卦太极Merkaba的几何结构及能量变化

投影于3维之6维64卦太极Merkaba可以由8个3维8卦太极MKB 同向合组而成,同理可以8个64卦组成9维512卦、8个512卦组成12维4096卦之3维投影的太极MKB(参见“宇宙網格與生命之花(Flower of life)太極梅爾卡巴”图2、2.1、2.1.2)。一个3维8卦四面体星太极MKB由阴阳两个四面体复合而成,亦可以视为8个四面体卦(参见“易卦,宇宙理念的數學幾何觀”图5.4)中间围住一个八面体或阴阳四面体共同嵌套一个八面体。

球面环太极Merkaba与柏拉图立体嵌套

一个四面体星由阴阳两个正四面体复合而成,其中嵌套了正八面体,而正四面体又可以嵌套于正六面体之中,于是一个四面体星太极MKB便直接包含了地水火风空五大五个柏拉图立体之中的三个——正4、6、8面体(火地风)。
正12、20面体(空水)则以互相对偶的方式各自有六边相应重合于正6面体各面平分线(即正6面体三维方向对切之平分线将正六面体均分为8个,也对应正8面体各边及其投影于球面之SRT三环)而可以嵌套于正6面体之中。(图1、3、3.1)

易卦,宇宙理念的數學幾何觀

關於太極八卦與神聖幾何生命之花、梅爾卡巴(MerKaBa)、人身脈輪系統、SRT△宇宙網格的內在連結。圖1~3為先天卦之整理,圖4為在正八面體的八個正△面上作八卦,它是對3維座標8個象限的描述,這個正八面體八卦實質上仍是平面卦,每一個△面為一卦,但已向真正的立體卦邁進了一大步,它是根據Shrii Shrii Anandamurti 在《Ananda Sutram》第四章所說明的關於瑜伽靈性哲學宇宙至上意識(parama purusa)與宇宙力量運作法則(prakrti)之S-sattvaguna、R-rajoguna、T-tamoguna(悅、變、惰,古译喜憂黯,今譯悅變惰或定變止)所建立起來的,亦即悅變惰SRT三力與上中初三爻(三二初三爻)、天人地三心、三二一空間三維相互對應,透過這樣的認識而給予八卦卦序一個不同於宋儒依乾坤天地定位與帝出乎震二章所提出之先後天卦序(理論上八卦卦序可有8!=40320之多,說明了宇宙的多重面向),這個根據 SRT△卦爻所發展出來的正八面體八卦及隨後所對應的神聖幾何生命之花Merkaba正四面體星,事實上與帛書易經八卦卦序完全吻合(圖2-1帛書64卦方圓圖,圖2-2太極merkaba帛先64卦方圓圖,圖2-3先後天八卦與太極merkaba帛書八卦對照圖,圖5.3、 5.4帛書卦序)。